معرفی کتاب|فرزندان چه وظایفی نسبت به والدین دارند؟
تاریخ انتشار: ۲۰ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۷۳۴۷۶
نشر معارف کتاب «فرزانگی و فرزندی» را به قلم فاطمه احمدی با نگاهی به زوایای مختلف وظایف فرزندان در قبال والدین براساس آیات و روایات منتشر کرد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، کتاب «فرزانگی و فرزندی»، اثر فاطمه احمدی، با انگیزه یافتن مجموعهای از زوایای گوناگون تکالیف فرزندان در قبال والدین از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
احمدی در کتاب «فرزانگی و فرزندی» براساس سه محور به این مقوله پرداخته است؛ حقوق والدین در قرآن و روایات، وظایفشناختی فرزندان در قبال والدین، وظایف رفتاری و عاطفی فرزندان در قبال والدین. این رهنمودها دستمایهای است عظیم از آموزههای ثقلین برای فرزندان امروز و فردا، و چراغی است روشنگر در مسیر تحکیم ارزشهای الهی در خانواده که نقشی مهم در اعتلای فرهنگ دینی جامعه ایفا میکند.
در میان متون نورانی روایات اهلبیت علیهم السلام که مبیّن و مفسّر حقیقی وحیاند، تنها مجموعهای که یکجا و منسجم صرفاً به تبیین وظایف فرزندان در قبال والدین پرداخته، دعای 24 صحیفه مبارکه سجادیه است که مضامین آن علاوه بر الهی بودن، بسیار جنبهّ انسانی و اجتماعی دارد؛ از این رو میتواند دستورالعملی جهانی و بینالمللی برای نوع بشر تلقی شود و با دقت در مضامین عرشی آن، تمام زوایای تکلیفی فرزندان نسبت به والدین، نمایان شود.
در فصل اول کتاب «فرزانگی و فرزندی» به مباحثی چون: منشأ حقوق والدین، اهمیت حقوق والدین، جهانی و فرادینی بودن حقوق والدین، حقوق والدین در سیره نبوی، حقوق و روابط متقابل والدین و فرزندان، پیوستن فرزندان مؤمن به والدین مؤمن در قیامت، قطع رابطه ارحام غیر مؤمن در قیامت، و در پایان این فصل، به بحث مهم و کم نظیر پدران امت و جایگاه و نقش اهل بیت علیهم السلام در تربیت معنوی امت و وظایف مؤمنان نسبت به ایشان پرداخته شده است.
فصل دوم اثر حاضر به تفصیل، شناخت وظایف را به عنوان مقدمه عمل به وظایف بررسی میکند و به مباحث جزئی و مهمی چون: شناخت حدود محبت و اطاعت، نسبت به والدین، شناخت حقوق و منزلت والای والدین، شناخت رنجها و زحمات والدین، شناخت پیامدهای احسان و عقوق والدین، شناخت قیاسناپذیر بودن حقوق والدین با فرزندان، جبرانناپذیر دانستن محبتها و زحمات والدین ز یاد دانستن احسان والدین و کم انگاشتن نیکی خود، به یاد داشتن دو ران کودکی و ناتوانی خود، حسن ّ ظن ّ به والدین و متهم ندانستن ایشان، مطالعه عملکرد اسوههای رفتار با والدین میپردازد.
نویسنده در فصل سوم، وظایف عملی به عنوان نتیجه شناخت وظایف را تحت هشت عنوان ارائه میدهد: تکریم آمیخته با مهرو رزی و اطاعت، سپاسگزاری و حقشناسی، احسان به والدین، ترجیح خواستههای والدین بر خود و دیگران، نادیده گرفتن خطاهای والدین، دعا برای والدین، شفاعت برای والدین و خوف از مقام والدین.
محوریت صحیفه سجادیه عمدتاً در فصل دوم و سوم چشمگیر است و همه عناوین فرعی در هر دو فصل، دقیقاً برآمده از متن جملههای مبارک و نورانی امام سجاد علیه السلام است و این امر یکی از امتیازات برجسته این کتاب به شمار میآید؛ یعنی مؤلف بدون هرگونه پیشفرضی و با دست خالی خود را به دریای معارف صحیفه سپرده و به غواصی در آن، گوهرهای ناب و بیمانندی به دست آورده و هر یک را عنوانی برای مباحث کتاب قرار داده است؛ از این رو عناوین فصول بسیار ملموس و برای مخاطب جذاب است.
یکی دیگر از امتیازات این کتاب نسبت به کتابهای دیگر با موضوعات مشابه طرح مسئله پدران امت در پایان فصل اول است که روایاتی ناب در آن بیان شده و خوانندگان متوجه جایگاه و نقش اهل بیت علیهم السلام در تربیت و پرورش معنوی انسان میکند؛ زیرا سهم مؤثر استحقاق والدین برای احسان و تکریم، جنبه تربیت روحی و پرورش دینی آنان است، که این علّت در پیامبر(ص) و امام(ع) به طور مبسوط و کاملتر موجود است و به مراتب قویتر از پدر و مادر عادی است؛ یعنی از آنجا که آنان عهدهدار تعلیم کتاب و حکمت و تزکیه نفوس هستند؛ لزوم احسان به آن ذوات مقدّس و پرهیز از عقوق آنان، بیش از پدر و مادر عادی است و هرگز سهم تأثیر پدر و مادر عادی به اندازه تأثیر آن بزرگواران نیست.
نگاهی به رمان «وسنی» زندگینامه مرحوم سعید تشکریانتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: نشر معارف کتاب نشر معارف کتاب فرزندان در قبال والدین اهل بیت علیهم السلام حقوق والدین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۷۳۴۷۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
آیتالله نوری همدانی: دین اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است
آیتالله نوری همدانی در پیامی به همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» گفت: دین اسلام بزرگترین حامی حقوق زن است. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله نوری همدانی در پیامی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» گفت: امروز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام میدهد به دین مقدس ما نسبت میدهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه کند، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن است.
متن پیام حضرت آیتالله نوی همدانی به اختتامیه همایش ملی «هویت عصری زنان در آئینه قرآن و حدیث» به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم المصطفی محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین سیما بقیه الله فی الارضین.
با سلام و تحیت به آن مجمع محترم؛
موضوع «جایگاه و موقعیت بانوان» از دیرباز مورد گفتمان اندیشمندان و صاحب نظران بوده و نویسندگان و نظریه پردازان در این زمین دیدگاههای گوناگونی ارائه داده و هر یک از آنان برداشت و تحلیلی داشته و طبق جهان بینی خود آن را ابراز داشتهاند. که این موضوع مطالعه تاریخ اقوام و ملل روشنتر میشود.
در این میان مکتب حیات بخش اسلام که کاملترین ادیان است با توجه به نظر واقع بینانه به انسان و وظایف و تکالیف او، موقعیت بانوان را به نحو اصولی مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و با عنایت به ساختار زنان به تبیین حقوق آنها پرداخته است که با نگرش دقیق و خالی از اغراض باید گفت: در هیچ مکتب و گرایشی اینگونه حریم و حقوق زنان مورد حمایت قرار نگرفته و شأن و منزلت آنان مصونیت پیدا نکرده است.
مگر نه این است که پیش از ظهور اسلام با زنان در همه نقاط جهان به بدترین نوع برخورد میشده و از کمترین حقوق اجتماعی محرومشان داشته بودند.
که در آن فضای مسموم حضرت رسول اکرم (ص) رفعت مقام و شأن بالای بانوان را با کمال صراحت اعلام و قوانینی بر اساس فطرت انسان مقرر داشت.
و مگر نه این است که با استقبال از حضور زنان در عرصههای جهادی و آموزشی و پرورشی و اجتماعی سالهای نخستین ظهور اسلام به عصر طلایی تبدیل شد و بر تارک جبین تاریخ اسلام درخشید.
انسانی در میان دو دیوار بلند تحجر و تمدن کاذب. محبوسی در اعماق دو زندان: زندان جاهلیت و زندان بردگی مدرن. اسیر دو کمند: کمند اوهام و خرافات و کمند تهمت و افترا. مقهور دو فرهنگ، فرهنگ جاهلی و فرهنگ کلمات فریبنده به نام آزادی و به عنوان علم و تمدن و تساوی حقوق. بالاخره فریادگری بدون فریادرس! و مجرمی بدون ارتکاب جرم، مظلومی به ظلم مضاعف و محروم از حقوق زندگی صحیح.
در روزگاری که در تمام فرهنگهای اقوام و ملل جهان «زن» به عنوان یک «موجود پست» و «طفیلی» و انسان درجه دوم مطرح بود و تلخی و محرومیت بر همه ابعاد و زندگی او چه سیاسی، چه فرهنگی و چه اقتصادی سایه افکنده و مورد بدبینیها و آماج تهمتها بود و از هیچ روزنهای بر افق زندگی او روشنایی نمیتابید، و همه درها بر روی او بسته بود، خورشید اسلام طلوع کرد و افق زندگی او را از کران تا کران روشن نمود و ندای عطوفت آمیز پیغمبر رحمت، حضرت محمد (ص) روح نشاط و امید در کالبد او دمید و راه ترقی و تکامل را به روی او از همه جهت باز کرد.
حضرتش موقعیت مهم «زن» در اجتماع بشری و جایگاه بلند او و شایستگیها و استعدادهای فراوانی را که دست آفرینش در وجود این موجود بدیع قرار داده است را گوش زد کرد و آیههایی از قرآن مجید را در رابطه با معرفی مقام مهم زن و ارزش والای او برای مردم بیان نمود. «زن» را به عنوان اینکه مانند مرد یک انسان کامل است و شایسته همه کمالات و کرامتهای انسانی است و شایستگی خلیفه الهی بودن را دارد معرفی کرد.
«من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مومن فلنحیینه حیاة طیبة ولنجزینهم اجرهم بأحسن ما کانوا یعملون»
«ان المسلمین و المسلمات و المومنین والمومنات والقانتین والقانتات والصادقین والصادقات و الصابرین و الصابرات والخاشعین والخاشعات و المتصدقین و المتصدقات والصائمات والحافظین فروجهم والحافظات والذاکرین الله کثیرا و الذاکرات أعد الله لهم مغفرة و اجرا عظیما»
این نمونهای از آیات قرآن در عظمت زنان است و بر همین اساس همانطور که نمونهای از مردان برای الگوسازی ذکر نمود، از زنان شایسته یز به عنوان الگو معرفی میشود:
«ضرب الله مثلاً للذین کفروا امرأت نوح و امرأت لوط کانتا تحت عبدین من عبادنا صالحین فخانتاهما فلهم یغنیا عنهما من الله شیئا و قیل ادخلا النار مع الداخلین و ضرب الله مثلاً للذین آمنوا امرأت فرعون إذ قالت رب ابن لی عندک بیتا فی الجنه و نجنی من فرعون و عمله و نجنی من القوم الظالمین و مریم ابنت عمران التی احصنت فرجها فنفخنا فیه من روحنا و صدقت بکلمات ربها و کتبه و کانت من القانتین»
و در روایات ما نیز احادیث مختلف و متواتر درباره حقوق و جایگاه بانوان ذکر شده است که توصیه میشود به کتب حدیثی ما مراجعه کرده و با در نظر گرفتن سند احادیث بعضی از مطالب جعلی که با قرآن کریم مطابقت ندارد را استثنا نمود.
امروز نیز دنیای کفر با متهم ساختن اسلام نسبت به حقوق زن آنچه را که خود در عمل انجام میدهد به دین مقدس ما نسبت میدهد در حالی که با این عمل می خواهد پرده سیاه بر حقایق و موقعیت زن در اسلام بپوشاند و عمل ننگین خود را نسبت به بانوان توجیه نماید، اما باید با صدای رسا و بلند اعلام کرد که این دین بزرگترین حامی حقوق زن میباشد.
در پایان از همه حاضرین، خصوصاً از برگزارکنندگان این جلسه محترم و به ویژه نماینده معظم ولی فقیه آیت الله آقای نور مفیدی کمال سپاس و تشکر را دارم و و توفیق همگان را از خداوند متعال خواستارم و ملتمس دعای خیر هستم.
و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
قم مقدسه
حسین نوری همدانی
انتهای پیام/